天水：隋貼金彩繪圍屏石榻（組圖）

原標(biāo)題：

隋代貼金彩繪圍屏石榻

石榻前裙伎樂(lè)與畏獸

圍屏《出行圖》

圍屏《宴飲圖》

伎樂(lè)俑一組

時(shí)代：隋代

出土地點(diǎn)：天水

珍藏單位：天水市博物館

1982年6月，在天水市南郊石馬坪村文山頂發(fā)現(xiàn)一座隋唐墓葬。墓葬形制為豎井單室磚墓，方形墓室，帶墓道，墓向正北。墓室中放置一圍屏石榻。圍屏石榻通高1.23米，長(zhǎng)2.18米，寬1.15米。由17塊畫像石板和8塊素面石條組成，可分為圍屏、榻板和底座三部分。圍屏由11塊高度均為87厘米，寬30—46厘米，厚3—4厘米的石板組成，正面5塊，左、右兩面各3塊。屏風(fēng)和榻板通過(guò)榫卯相接成整體。圍屏采用平地減底雕刻，雕工精湛，內(nèi)容豐富，可分兩組，一組為正面5塊屏風(fēng)，主要反映墓主夫婦對(duì)飲和車馬出行。另一組為兩側(cè)屏風(fēng)，主要反映與墓主人宗教信仰有關(guān)的內(nèi)容。榻板由4塊長(zhǎng)115厘米，寬51.5～59厘米，厚9厘米的石條拼成，正面榻沿雕刻三層紋飾，上、下為聯(lián)珠紋，中間一層為忍冬紋，并飾金彩。底座由8塊高33厘米，長(zhǎng)短不等的素面石條和2塊畫像板組成。畫像雕刻六組壺門，分上下兩層，為減底凹刻技法。上層為六個(gè)男性樂(lè)伎，從左到右為執(zhí)笙、執(zhí)鈸、彈曲項(xiàng)琵琶、吹篳篥、擊腰鼓和奏豎箜篌。下層雕刻六個(gè)畏獸，肩生翅膀，雙手托舉，應(yīng)是北朝隋時(shí)期墓葬流行的烏獲形象。石榻正面兩側(cè)各有一個(gè)獅面榻腿，右獅獠牙外露，左側(cè)閉口凝視，具有支撐和鎮(zhèn)墓兩種功能。有關(guān)學(xué)者從圖像展現(xiàn)的場(chǎng)景、異域特點(diǎn)突出的人物以及石榻彩繪貼金的豪華程度等因素，推測(cè)墓主可能為擔(dān)任薩保等職的入華粟特人貴族，并信奉一種公元前1000年左右產(chǎn)生于中亞的古老宗教——瑣羅亞斯德教，我國(guó)文獻(xiàn)中稱之為祆教。

與圍屏石榻同出的隨葬品中有5件伎樂(lè)俑，置于床前左右兩側(cè)。通高32厘米左右。均身著圓領(lǐng)緊袖長(zhǎng)袍，深目濃眉，高鼻鼓腮，手持樂(lè)器，分別為彈琵琶、執(zhí)笙、吹笛、執(zhí)貝蠡和吹排簫的形象。從其伎樂(lè)俑的面部特征及所持樂(lè)器來(lái)看，應(yīng)是胡人的龜茲樂(lè)隊(duì)。粟特(Sogdiana)，中亞古國(guó)，位于阿姆河、錫爾河之間，在今天中亞塔吉克斯坦與烏茲別克斯坦境內(nèi)，是一個(gè)由多個(gè)小國(guó)組成的聯(lián)邦政府。文獻(xiàn)記載，在漢代就有粟特人入居中國(guó)。到了北齊、北周、隋、唐，入華粟特人數(shù)量增加、身份提高，中國(guó)北方發(fā)現(xiàn)多處粟特人遺存。粟特人善于做生意，被譽(yù)為“亞洲內(nèi)陸的腓尼基人”。他們通過(guò)絲綢之路不僅促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，同時(shí)促進(jìn)了文化交流。天水出土的圍屏石榻是研究隋唐時(shí)期粟特文化和漢文化交融狀況的重要實(shí)物資料，石榻現(xiàn)藏天水市博物館，為國(guó)家一級(jí)文物。

(文、圖：天水市博物館王太職)