在初冬暖陽(yáng)里聆聽(tīng)麗江的故事

“原本只是出去散一會(huì)步，

最后卻決定在外面等到日落，

因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)往外走，

其實(shí)也是往心里去，

未曾抵達(dá)的風(fēng)景，

是內(nèi)心最后的荒野。”

—— 約翰·繆爾

人生最好的旅行，就是你在一個(gè)陌生的地方，聆聽(tīng)到時(shí)光的故事，發(fā)現(xiàn)一種久違的感動(dòng)。

周五的那個(gè)下午，當(dāng)我正埋頭在辦公桌前處理繁瑣的工作時(shí)，一個(gè)不期而至的電話，似乎打開(kāi)了一周累積的壓力大堤的缺口，盡管這一周著實(shí)有些緊急的事，經(jīng)過(guò)短暫的猶豫，我打開(kāi)網(wǎng)站，預(yù)定了第二天上海飛往麗江的機(jī)票，走，麗江去！

麗江，一直是我不愿碰觸的美好，因?yàn)橛腥苏f(shuō)那里很美，風(fēng)景如畫(huà)，宛若天堂；也有人說(shuō)哪里很坑，一個(gè)不經(jīng)意就被坑的體無(wú)完膚。而我固執(zhí)的相信前者。一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行也好，不再擔(dān)心攻略做的是否完備，不再擔(dān)心路上遇到黑車(chē)被宰怎么辦，不再瞻前顧后……踏上旅程，最大的困難已經(jīng)解決了。而當(dāng)我坐上回蘇的飛機(jī)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，所有的美好都不曾預(yù)見(jiàn)，心懷美好，便會(huì)遇見(jiàn)美好，心懷夢(mèng)想，便會(huì)實(shí)現(xiàn)。

是的，只有三天時(shí)間，三天對(duì)于麗江來(lái)說(shuō)，只是匆匆一瞥，終會(huì)留下無(wú)法領(lǐng)略麗江所有的魅力，但是生活就是這樣，在給你留下幸福的同時(shí)，又給你期望。

麗江是一座古老的城市，也是一座新鮮的城市，因?yàn)槊刻斓娜硕际切碌模谶@里每天發(fā)生著無(wú)數(shù)的故事，有古老的故事，也有新鮮的故事，但她們都是關(guān)于時(shí)光的故事，在一個(gè)接一個(gè)的故事里，時(shí)光如白駒過(guò)隙……

在初冬的暖陽(yáng)里聆聽(tīng)時(shí)光的故事！

故事一：麗江的慢生活

故事二：拉市海的愛(ài)情

故事三：那座古老的束河古鎮(zhèn)

故事四：堂主的夢(mèng)

故事一,麗江的慢生活

麗江古城坐落在云南省麗江市大研鎮(zhèn)，玉龍雪山下麗江壩中部，北依象山，金虹山，西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田沃野。古城街道依山勢(shì)而建，順?biāo)鞫O(shè)，質(zhì)感細(xì)膩，以紅色角礫巖（五花石）鋪就，雨季不泥濘、旱季不飛灰，石上花紋圖案自然雅致，質(zhì)感細(xì)膩，與整個(gè)城市環(huán)境相得益彰。四方街是一個(gè)大約4000平方米的梯形小廣場(chǎng)。

古城中至今依然大片保持明清建筑特色，“三坊一照壁，四合五天井，走馬轉(zhuǎn)角樓”式的瓦屋樓房鱗次櫛比，既突出結(jié)構(gòu)布局，又追求雕繪裝飾，外拙內(nèi)秀，玲瓏清巧，被中外建筑專(zhuān)家譽(yù)為“民居博物館”。更值得一提的是，古城居民素來(lái)喜愛(ài)種植花木培植盆景，使古城享有“麗郡從來(lái)喜植樹(shù)，山城無(wú)處不飛花”的美譽(yù)。

“四合五天井”的建筑平面格局是納西族傳統(tǒng)文化的遺留。它由正房、下房、左右?guī)克奈宸环?屋組成一個(gè)封閉的四合院。除中間一個(gè)大天井外，四角還有四個(gè)“漏角”（四坊的相接部位）的小天井。中間大天井是最具公共性的空間,是舉行各種家庭活動(dòng)的場(chǎng)所，而四個(gè)小天井是生活輔助性空間,起通風(fēng)、采光作用。

一個(gè)麗江美麗女孩的手鼓視頻火遍了網(wǎng)絡(luò)，走在麗江的街頭，才發(fā)現(xiàn)這樣的女孩很多，但有些人看來(lái)，聽(tīng)的多了難免覺(jué)得泛濫，然而對(duì)于每一個(gè)敲打著手鼓的女孩來(lái)說(shuō)，也許就是在敲打著自己的夢(mèng)想，也許她們也曾放下所有，在麗江尋找自己的夢(mèng)想。

麗江古城的夜，空氣彌漫著酥軟的氣息。

大研古城中心的四方街是有名的小吃一條街。另外，要想吃的便宜或吃風(fēng)味小吃可到各農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去吃。

麗江酒吧和麗江本身一樣，夜間沉醉，白天質(zhì)樸，沒(méi)有刻意打造風(fēng)格，卻恰恰因隨意而倍受喜愛(ài)。麗江古城新華街大石橋右側(cè)就是聞名中外的麗江酒吧一條街。

大石橋?yàn)楣懦潜姌蛑祝挥谒姆浇謻|向100米，由明代木氏土司所建，因從橋下中河水可看到玉龍雪山倒影，又名映雪橋。該橋系雙孔石拱橋，拱圈用板巖石支砌，橋長(zhǎng)10余米，橋?qū)捊?米，橋面用傳統(tǒng)的五花石鋪砌，坡度平緩，便于兩岸往來(lái)。

故事二,拉市海的愛(ài)情

“拉市”為古納西語(yǔ)譯名，“拉”為荒壩，“市”為新，意為新的荒壩。

納西人說(shuō)，在塵世和天堂之外，還有一個(gè)圣潔凄美的玉龍第三國(guó)，它在雪山、流泉之下，日月交輝，和自己心愛(ài)的人一起去到那里，便可無(wú)憂無(wú)慮、長(zhǎng)相廝守。在玉龍第三國(guó)里，父母之命，媒妁之言，世俗中的任何力量也不能拆散相愛(ài)的人。至死相愛(ài)的青年男女因了第三國(guó)的傳說(shuō)，有了“情死”的習(xí)俗；拉市鄉(xiāng)，卻又是這河灣之地里的“情死之鄉(xiāng)”。

每到冬季，絡(luò)繹飛來(lái)過(guò)冬的候鳥(niǎo)們，都會(huì)棲息在拉市海周?chē)纳侥_和水沼之中。莫不是情死的納西青年男女，化為了比翼的候鳥(niǎo)，塵世絕滅了他們夢(mèng)寐以求的幸福，他們的魂靈生出雙翅，飛向飄渺安寧的第三國(guó)，只是這陽(yáng)光日日灑落下來(lái)，河流綿長(zhǎng)山巒縱橫的故土，終是不能徹底舍去。（友情提示，到拉市海切莫不可貪便宜相信街上5元去拉市海的大媽?zhuān)阋窍嘈帕耍枪材悖瑳](méi)有五六百是不可能全身而退的，建議大家道了當(dāng)?shù)貓?bào)一個(gè)純玩團(tuán)，像麗江龜兔旅游就是比較好的品質(zhì)純玩，分享一個(gè)裙號(hào)給大家241257036）

年年歸來(lái)，歲歲鳴唱，晨看旭日，暮觀夕陽(yáng)，在那一池清輝中歌詠凄美永恒的愛(ài)情。納西人說(shuō)，在塵世和天堂之外，有一個(gè)圣潔凄美的玉龍第三國(guó)，它在雪山、流泉之下，日月交輝，和自己心愛(ài)的人一起去到那里，便可無(wú)憂無(wú)慮、長(zhǎng)相廝守。

冬季12月以后是看鳥(niǎo)的好時(shí)候，每年有3萬(wàn)只左右， 57種的候鳥(niǎo)。每天的清晨和傍晚是鳥(niǎo)兒最多，湖上景色最美的時(shí)候。

狂歡之后，還是坐在湖邊，安靜的看星星吧。

故事三,那座古老的束河古鎮(zhèn)

束河，納西語(yǔ)稱(chēng)“紹塢”，因村后聚寶山形如堆壘之高峰，以山名村，流傳變異而成，意為“高峰之下的村寨”，是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一，是茶馬古道上保存完好的重要集鎮(zhèn)。

束河古鎮(zhèn)依山傍水，民居房舍錯(cuò)落有致，面臨田園阡陌；北瞰玉龍，東南瞻象山、文筆，四時(shí)風(fēng)光變幻，尤其村頭兩處泉源，其中一潭水，稱(chēng)為“九鼎龍?zhí)?rdquo;，又稱(chēng)“龍泉”。在麗江所有景區(qū)的核心部位，是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長(zhǎng)江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點(diǎn)。

當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時(shí)，曾走過(guò)此道，在他的記述中這樣寫(xiě)道：“過(guò)一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院。”“十和”即今束河古鎮(zhèn)之古稱(chēng)。歷史開(kāi)通于唐代的茶馬古道，從滇南經(jīng)麗江直達(dá)西藏拉薩，經(jīng)唐、宋、元、明、清千余年的運(yùn)營(yíng)發(fā)展，促進(jìn)了沿線各族人民的經(jīng)濟(jì)文化交流，束河即是麗江壩子中保存完好的驛站。

麗江大研古鎮(zhèn)素來(lái)以水環(huán)繞古城而聞名，古城的布局可以說(shuō)是以水為脈絡(luò)，隨勢(shì)自然。玉河水在這里分為西河、中河、東河，在古城里再分為更多的支流走街過(guò)巷，穿墻進(jìn)屋。古城的街道、房屋隨著水勢(shì)、山勢(shì)自然伸展，有句“逆水出古城，順?biāo)M(jìn)城”,即使迷失了方向，也不要慌張，依著這一句也能順利的找到回家的路，被水包圍的麗江很柔美，處處有水，處處入畫(huà)。

古城獅子山的半山腰，有一口天然泉眼，名為獅乳泉，是麗江最好的泉水之一。在這清泉之上，坐落著一座古老的宅院——花間堂隱泉院，以茶文化為主題，并擁有俯瞰古城全景的觀景茶座——飲綠軒。

花間堂定制的花間瓷，在隱泉隨處可見(jiàn)。

北有故宮，南有木府，跨過(guò)清泉汩汩的流水小橋，突見(jiàn)一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間。跨進(jìn)朱紅色的木府大門(mén)，眼前豁然開(kāi)朗，一片開(kāi)闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢(shì)，使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。如果說(shuō)在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話，那么在木府，我們將翻閱到一個(gè)在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的大土司家族的興衰史。

而木府的后花園基位于獅子山頂，花間堂的問(wèn)云山莊，即是在昔日木府后花園的基礎(chǔ)上建造而成，迎旭日而得木氣，左有青龍（玉龍雪山），右有白虎（虎山），背靠玄武（獅子山）,遙望麗江全城，喧嘩與寧?kù)o一門(mén)之隔！

如今的問(wèn)云山莊堪稱(chēng)“小木府”，昔日木老爺?shù)淖鹳F生活在這里可見(jiàn)一斑。走出院門(mén)約百步，便是古城的最高點(diǎn)——萬(wàn)古樓，登樓遠(yuǎn)眺，麗江古城、玉龍雪山、文筆峰等美景盡收眼底。花間堂問(wèn)云山莊位于萬(wàn)古樓腳下，在修葺這座院子時(shí)，花間堂完整保留了名勝風(fēng)景與當(dāng)?shù)亟ㄖ木瑁恳惶幍慕ㄖL(fēng)格都與當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)貌相融合，院內(nèi)樹(shù)木蔥郁，花草豐美。站在問(wèn)云山莊的觀景平臺(tái)，可以遙望麗江古城的全景

故事四,堂主的夢(mèng)想

在麗江的每一個(gè)背包，都有著不同平凡的故事，每一個(gè)背包的主人，都有著不同尋常的經(jīng)歷，在這背包客中有一群叫做“堂主”的旅者，這是專(zhuān)屬于花間堂的稱(chēng)謂，在花間堂，堂主是一群喜愛(ài)并愿意留在花間堂生活的忠實(shí)花粉，他們經(jīng)過(guò)集贊眾籌等一系列活動(dòng)，刷選后來(lái)到麗江花間堂，可以在這里快樂(lè)的生活上一個(gè)月。在這一個(gè)月里，他們可以悠閑的體驗(yàn)麗江，生活麗江。當(dāng)然他們也通過(guò)各種豐富的活動(dòng)，招待花間堂的客人，結(jié)交來(lái)來(lái)往往的朋友，傾聽(tīng)美麗的旅行故事。

所以作為花間堂的客人，最大的好處就是跟著堂主參加各種活動(dòng)，蹭吃蹭喝了。

第一次吃到魚(yú)腥菜，又叫魚(yú)腥草，常生長(zhǎng)在水邊或陰暗潮濕的地方，大概因其有一股濃郁的魚(yú)腥味而得名。雖然口味有魚(yú)腥味，卻有消炎解毒之功效。

大快朵頤的燒烤之后，又開(kāi)心的玩起游戲。

在拉市海騎馬劃船看星星

重慶來(lái)的阿拉伯四人組，幽默感十足，當(dāng)他們一行騎上大馬時(shí)，宛若行進(jìn)在沙漠的駝隊(duì)。

雖然不是第一次騎馬，但是如同這樣自己騎馬上山，穿越樹(shù)林，還是第一次，半途中馬兒還開(kāi)小差，跟著另一匹馬，脫離大部隊(duì)，帶著我們兩個(gè)人，去湖邊喝水。

騎馬線路的折返點(diǎn)在指云寺，據(jù)說(shuō)納西族走馬幫，每次出行前，都要騎馬前往指云寺，祈求佛主庇護(hù)一路順利平安。

整個(gè)騎馬的時(shí)候大概兩個(gè)小時(shí)，回到馬場(chǎng)就可以自由的劃船了，船分為單人、雙人、三人不同的大小。，劃著小船在碧藍(lán)的拉市海上，感覺(jué)整個(gè)藍(lán)天都傾倒下來(lái)。

夜幕降臨，在昔日茶馬古道的驛站，在蔚藍(lán)的拉市海畔，小伙伴們開(kāi)始準(zhǔn)備燒烤。

“打跳”納西語(yǔ)是“咚羅麗”或“紐踔”的意思。納西人在婚嫁、喪事、起房蓋屋或歡慶豐收節(jié)日里都會(huì)以“打跳”的方式來(lái)表達(dá)自己的情感。“咚羅麗”有“歡樂(lè)的跳舞”或“大家來(lái)跳舞”等含意。“咚羅麗”因受手挽手、手拉手的限制，主要?jiǎng)勇稍诳璨俊⒀考跋ハ碌耐炔俊Ｎ璧笗r(shí)順時(shí)針?lè)较蜻M(jìn)行，最后一位是吹笛者，他也可在舞圈的中心，沒(méi)有限制。因此，吹笛者的舞蹈動(dòng)作幅度較大，韻味極濃。有些地區(qū)因其舞時(shí)用笛子和葫蘆笙伴奏，也稱(chēng)之為“蘆笙舞”或“笛子跳”。