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    賈樟柯:電影江湖的獨(dú)行者,是清流還是執(zhí)拗?

    賈樟柯:電影江湖的獨(dú)行者,是清流還是執(zhí)拗?

    張翼

    在華語(yǔ)電影這片光怪陸離的江湖中,賈樟柯宛如一位特立獨(dú)行的劍客,他的電影之路,是一場(chǎng)與主流商業(yè)浪潮的迂回較量,是對(duì)自我藝術(shù)執(zhí)念的孤注一擲。

    賈樟柯的敘事風(fēng)格,就像是一場(chǎng)冗長(zhǎng)而又耐人尋味的慢板樂(lè)章。他摒棄了商業(yè)電影那套眼花繚亂、節(jié)奏緊湊得讓人喘不過(guò)氣的敘事“秘籍”,像個(gè)固執(zhí)的老者,手持長(zhǎng)鏡頭這把“鈍劍”,在電影的江湖中劃出一道道舒緩卻深刻的痕跡。以《小武》為例,電影攝取了1990年代經(jīng)濟(jì)大潮席卷下北方縣城的現(xiàn)實(shí)生活圖景,通過(guò)小武這個(gè)小偷的視角,像是用“閑逛日記”拼湊而成,沒(méi)有刻意營(yíng)造的高潮,只是描寫出每況愈下的現(xiàn)實(shí)生活處境,沒(méi)有英雄救美的俗套橋段,只是在雞零狗碎中一一展現(xiàn)了友情、愛(ài)情、親情在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的微妙變化和徹底淪陷,讓觀眾看到了社會(huì)變革中底層人物的無(wú)奈與彷徨,同時(shí)也喚起了人們對(duì)生命個(gè)體的關(guān)注和悲憫。長(zhǎng)鏡頭下的小武,仿佛被時(shí)間定格在那片塵土飛揚(yáng)的街頭巷尾,觀眾被迫跟著他的腳步,去嗅那空氣中彌漫的底層生活的酸臭味。這種敘事方式,是賈樟柯對(duì)電影節(jié)奏的一種“挑釁”,他似乎在說(shuō):“我不要你們輕易地被娛樂(lè),我要你們?cè)谶@緩慢中感受生活的真實(shí)重量。”

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    其主題表達(dá),更是像一把銳利的手術(shù)刀,精準(zhǔn)地剖析著時(shí)代變遷下小人物的命運(yùn)“腫瘤”。他的電影仿佛是一本本厚重的社會(huì)檔案,記錄著那些被時(shí)代巨輪無(wú)情碾壓的螻蟻眾生。在《三峽好人》里,三峽大壩的宏偉工程背后,是無(wú)數(shù)小人物被連根拔起的生活慘狀。賈樟柯像是一位冷酷的記錄者,把那些小人物的迷茫、無(wú)助、對(duì)過(guò)去的緬懷和對(duì)未來(lái)的恐懼,赤裸裸地?cái)[在觀眾面前。他以小見(jiàn)大的手法,與其說(shuō)是一種藝術(shù)技巧,不如說(shuō)是一種對(duì)時(shí)代的“控訴”,用小人物的悲歡離合,來(lái)揭示時(shí)代變革背后那隱藏的人性危機(jī)和社會(huì)斷層。

    在畫面風(fēng)格上,賈樟柯猶如一位冷峻的寫實(shí)畫家,用粗糙的筆觸勾勒出一幅幅充滿質(zhì)感的塵世畫卷。他鐘情于未經(jīng)修飾的真實(shí)場(chǎng)景,那些斑駁的墻壁、雜亂的街巷、蒙塵的招牌,構(gòu)成了他電影畫面的主基調(diào)。長(zhǎng)鏡頭下的畫面穩(wěn)定而持久,像是在默默凝視著生活的流淌,不刻意追求視覺(jué)上的沖擊與華麗,卻有著一種能穿透表象直擊人心的力量,觀眾觀影的過(guò)程中,會(huì)不知不覺(jué)將自己代入故事線,與人物產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,深切體會(huì)到故事中的時(shí)代色彩。例如在《站臺(tái)》中,那一個(gè)個(gè)記錄著歲月變遷的小鎮(zhèn)角落,無(wú)論是簡(jiǎn)陋的舞臺(tái)、蕭條的工廠,還是人們質(zhì)樸而略顯呆滯的面容,都被他以一種近乎紀(jì)實(shí)的手法呈現(xiàn)出來(lái)。畫面的色彩偏于黯淡、質(zhì)樸,沒(méi)有過(guò)多的絢麗與浮夸,恰似生活本身的平淡與真實(shí),這種色彩的選擇并非為了取悅觀眾的眼球,而是要將觀眾帶入那個(gè)特定的時(shí)代氛圍之中,去感受小人物們?cè)诨野瞪罾锏膾暝c沉浮。

    《江湖兒女》延續(xù)了賈樟柯一貫的寫實(shí)風(fēng)格。影片中的場(chǎng)景大多是破敗的小鎮(zhèn)、昏暗的麻將館、嘈雜的街頭,這些充滿生活氣息的場(chǎng)景讓觀眾仿佛置身于那個(gè)時(shí)代。同時(shí),巧妙地運(yùn)用了色彩和光影的變化,來(lái)烘托人物的情感和命運(yùn)。影片前半段的色彩較為鮮艷,充滿了生機(jī)和活力,象征著巧巧和斌哥的愛(ài)情;而后半段的色彩則逐漸變得暗淡,暗示著他們的命運(yùn)走向了低谷。

    賈樟柯電影的畫面還常常出現(xiàn)具有強(qiáng)烈時(shí)代標(biāo)識(shí)性的元素,如《站臺(tái)》里的老式電視機(jī)、卡帶錄音機(jī),這些物品不僅是簡(jiǎn)單的道具,更像是打開時(shí)代記憶大門的鑰匙,將觀眾拽回那個(gè)物資相對(duì)匱乏、信息傳播緩慢卻充滿質(zhì)樸情感的年代。他善于運(yùn)用遠(yuǎn)景和全景鏡頭來(lái)展現(xiàn)人物與環(huán)境的關(guān)系,在《山河故人》里,廣袤的黃土地、空曠的公路與渺小的人物形成鮮明對(duì)比,凸顯出個(gè)體在時(shí)代洪流和宏大空間面前的孤獨(dú)與無(wú)助,使觀眾深刻感受到人物命運(yùn)的漂泊不定和難以掌控。

    角色塑造方面,賈樟柯筆下的人物盡是些被社會(huì)邊緣化的“落魄者”。這些人物沒(méi)有商業(yè)電影中主角的光環(huán)閃耀,沒(méi)有拯救世界的超能力,只是一群在生活泥沼中掙扎的“可憐蟲”。在《任逍遙》里,那些小鎮(zhèn)青年就像迷失在荒野中的孤魂,他們對(duì)外面世界的渴望如同泡沫般脆弱,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈卻如大山般沉重。斌斌和小濟(jì)渴望像武俠小說(shuō)中的英雄那樣自由自在、無(wú)拘無(wú)束,但現(xiàn)實(shí)卻給予他們重重的打擊,使他們的“逍遙”夢(mèng)碎,只剩下無(wú)盡的失落與絕望。賈樟柯通過(guò)對(duì)這些小人物的刻畫,不是為了給觀眾樹立榜樣,而是為了揭示人性在困境中的真實(shí)“丑態(tài)”,那些迷茫、彷徨、躁動(dòng)不安的靈魂,才是他眼中最真實(shí)的人性寫照。

    然而,賈樟柯在電影江湖中的這種“獨(dú)步”,也讓他陷入了一種尷尬的境地。他的電影風(fēng)格太過(guò)小眾、文藝,就像一件精美的古董,欣賞者眾,購(gòu)買者寡。在商業(yè)電影稱霸的江湖中,他的票房成績(jī)常常慘不忍睹。這是他對(duì)藝術(shù)堅(jiān)守的必然代價(jià),還是他對(duì)市場(chǎng)規(guī)律的一種“無(wú)知”?他像是一位孤獨(dú)的行者,在商業(yè)電影的繁華喧囂中,獨(dú)自堅(jiān)守著自己心中那片藝術(shù)的“荒原”。但這種堅(jiān)守,究竟是華語(yǔ)電影多元化發(fā)展的一股清流,還是一種不顧現(xiàn)實(shí)的執(zhí)拗?是值得我們敬仰的藝術(shù)勇氣,還是一種自我陶醉的藝術(shù)偏執(zhí)?賈樟柯和他的電影,就像一個(gè)未解的謎題,在華語(yǔ)電影的江湖中,等待著更多人的評(píng)判和解讀。

     

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    責(zé)任編輯:紫萱
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