天水：文旅增色 隴右名城綻華彩
彭雯 安東
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
秦嶺腳下、渭水河畔，被譽(yù)為“隴上江南”的古城天水，春風(fēng)浩蕩，春潮澎湃。
因“天河注水”傳說(shuō)而得名的天水，有著5000余年的文明史、2700余年的建城史，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)源地之一，也是國(guó)家歷史文化名城和中國(guó)生態(tài)休閑旅游勝地，文化底蘊(yùn)深厚、文旅資源富集。
2024年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記親臨天水，考察全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位伏羲廟和麥積山石窟，了解文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承等情況。他強(qiáng)調(diào)，甘肅歷史文化積淀深厚，紅色文化資源豐富。要傳承好紅色基因，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，為現(xiàn)代化建設(shè)注入強(qiáng)大精神力量。促進(jìn)文化和旅游深度融合，把文化旅游業(yè)打造成支柱產(chǎn)業(yè)。
深情厚望，催人奮進(jìn)。天水市牢記習(xí)近平總書(shū)記殷殷囑托，錨定“文旅強(qiáng)市”目標(biāo)，深入貫徹“保護(hù)文物也是政績(jī)”理念，以系統(tǒng)性思維推進(jìn)文物保護(hù)工作，以培育文化旅游為首位產(chǎn)業(yè)，讓歷史文化遺產(chǎn)煥發(fā)新生，不斷繪就文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新畫(huà)卷。
活態(tài)傳承，伏羲文化生生不息
伏羲是中華人文始祖，天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地。天水伏羲廟，始建于明成化十九年，至今已逾500年，是我國(guó)目前保存最為完整、建筑年代最早的祭祀伏羲的廟宇，也是伏羲文化的重要物質(zhì)載體。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“伏羲廟具有很高的歷史文化價(jià)值，要將這份寶貴文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承好，讓祖先的智慧和創(chuàng)造永勵(lì)后人，不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心。”
500多年來(lái)，伏羲廟歷經(jīng)12次規(guī)模較大的修繕和擴(kuò)建。2004年開(kāi)始的第11次修繕是歷史上規(guī)模最大的一次，歷時(shí)12年，恢復(fù)了伏羲廟古建筑的歷史規(guī)制和原有格局，呈現(xiàn)出四進(jìn)六院、層層推進(jìn)的宮殿式布局。
2023年6月，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，伏羲廟啟動(dòng)了第12次修繕，對(duì)先天殿、太極殿、牌坊等5座古建筑分別做了揭頂修繕。“此次修繕，我們遵循‘修舊如舊’的原則，對(duì)部分腐朽的椽子、望板以及殘損的瓦面進(jìn)行了替換，這成為歷次修繕中屋面修繕規(guī)模最大的一次。”天水市博物館古建筑保護(hù)與園林部副主任王元介紹說(shuō)。
每一次修繕，都是伏羲廟生命的一次延續(xù)。第12次修繕于去年年底完成，解決了伏羲廟屋面長(zhǎng)期存在的損傷問(wèn)題和頂部坍塌的安全隱患，最大程度地保留了古建筑的原有風(fēng)貌和藝術(shù)特色，為研究伏羲文化和古代建筑藝術(shù)提供了重要的實(shí)物資料。
如今的天水伏羲廟，朱甍碧瓦，莊嚴(yán)肅穆，薪火傳承不息。
眼下，距離一年一度的公祭中華人文始祖伏羲大典還有不到兩個(gè)月的時(shí)間，天水市博物館太昊伏羲祭典保護(hù)傳承中心主任鄭文玉正忙著籌備大典各項(xiàng)工作。
鄭文玉介紹說(shuō)：“公祭伏羲大典于每年6月舉行，目前已成功舉辦30多屆，是全球華人尋根祭祖的重要平臺(tái)。”
尋根問(wèn)祖、慎終追遠(yuǎn)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。天水作為人文始祖伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，自古以來(lái)就有祭祀伏羲的傳統(tǒng)，相沿成習(xí)、延續(xù)至今。
1988年，天水市政府正式舉辦公祭伏羲大典;2006年，“太昊伏羲祭典”被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2014年，海峽兩岸同時(shí)舉辦共祭伏羲典禮。
“‘太昊伏羲祭典’經(jīng)過(guò)多年的傳承與發(fā)展，不僅成為全球中華兒女對(duì)人文始祖伏羲表達(dá)敬仰的主要形式，也是弘揚(yáng)中華文明、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，在增強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的民族歸屬感和文化認(rèn)同感、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、為民族復(fù)興偉業(yè)凝聚力量等方面發(fā)揮了重要的橋梁紐帶作用。”天水市博物館館長(zhǎng)劉玉璞說(shuō)。
2024年6月21日，2024(甲辰)年公祭中華人文始祖伏羲大典在天水隆重舉行。高檣 丁凱攝
為國(guó)護(hù)寶，崖壁文明跨越千年
出天水市區(qū)，向東南行進(jìn)30余公里，就來(lái)到了一片石窟秘境——春日暖陽(yáng)下的麥積山石窟。一撥又一撥的游客穿梭于崖閣棧道，在這座“東方雕塑陳列館”里流連忘返。
始建于十六國(guó)后秦時(shí)期的麥積山石窟，是中國(guó)四大石窟之一，歷經(jīng)10余個(gè)朝代的開(kāi)鑿和修繕，現(xiàn)存窟龕221個(gè)、泥塑及石雕造像3938件、壁畫(huà)千余平方米，為各民族文化交融、東西方文明交流互鑒留下珍貴印跡。2014年，石窟作為“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”的組成部分，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2024年9月11日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到麥積山石窟，沿著棧道仔細(xì)察看距今1600多年的洞窟和雕塑、壁畫(huà)，同保護(hù)修復(fù)工作人員親切交流。他說(shuō)，我國(guó)四大石窟是中華文明的瑰寶，都具有重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值。希望文物工作者賡續(xù)“莫高精神”，潛心為國(guó)護(hù)寶，為傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中華文化影響力作出更大貢獻(xiàn)。
林海茫茫，山崖壁立。為保護(hù)好麥積山石窟，麥積山石窟藝術(shù)研究所的文保工作者堅(jiān)守在山野之間，與寂靜洞窟為伴，不斷更新文物保護(hù)方式。
“這是第30窟，之前存在塑像破損、壁畫(huà)空鼓和起甲等問(wèn)題，去年年底我們修復(fù)了這些問(wèn)題。”麥積山石窟藝術(shù)研究所保護(hù)研究室主任馬千詳細(xì)介紹起洞窟的遺存與修復(fù)情況。
馬千和他的團(tuán)隊(duì)在保護(hù)和修復(fù)石窟的過(guò)程中始終堅(jiān)持守舊與創(chuàng)新相結(jié)合。“守舊就是使用傳統(tǒng)的修復(fù)工藝，創(chuàng)新就是采用現(xiàn)代設(shè)備科學(xué)分析洞窟用泥等材料的性質(zhì)、成分、配比等，基于不改變文物原狀、最小干預(yù)原則，最大程度保留文物原本的面貌和原有的信息。”馬千說(shuō)。
去年以來(lái)，麥積山石窟藝術(shù)研究所聚焦文物本體保護(hù)、水害治理、生物防治等緊迫需求，加強(qiáng)文物保護(hù)科學(xué)基礎(chǔ)研究，強(qiáng)化科技創(chuàng)新在麥積山石窟的示范和應(yīng)用，著力破解危巖體加固、滲水、棧道安全、大型彩塑穩(wěn)定性等方面的難題，潛心為國(guó)護(hù)寶，傾力守護(hù)文化根脈。
麥積山石窟是中國(guó)石窟遺產(chǎn)中西魏、北周石窟的代表窟群之一，現(xiàn)存的洞窟建筑、造像與壁畫(huà)藝術(shù)、古代文書(shū)等都是杰出的古代建筑、藝術(shù)和文獻(xiàn)實(shí)物資料，具有極高的文化價(jià)值，吸引了一大批研究者投身其中，孫曉峰就是其中之一。
孫曉峰是麥積山石窟藝術(shù)研究所數(shù)字中心的一名研究館員，研究方向是佛教石窟考古。“我負(fù)責(zé)的麥積山石窟考古報(bào)告第二卷整理工作開(kāi)始于2022年年底，涵蓋第120窟至127窟，目前主要工作已完成，正在進(jìn)行部分圖片的補(bǔ)拍、考古測(cè)繪圖的修飾等后期整理工作。”孫曉峰說(shuō)。
麥積山石窟現(xiàn)存的221個(gè)窟龕并非千篇一律，有大型窟、小型窟，有摩崖窟、仿殿堂窟，大小、形制、類(lèi)型等不一而足。多樣化賦予了麥積山石窟的獨(dú)特性，也增加了麥積山石窟的研究難度。
孫曉峰案頭上這一本厚重的考古報(bào)告，正是為麥積山石窟“著史立傳”的一部分，這項(xiàng)浩大且重要的工程注定是場(chǎng)持久戰(zhàn)。
“在考古報(bào)告的整理工作中，我們注重年輕人的培養(yǎng)，注重和外界的合作，同時(shí)注重碳十四測(cè)年、數(shù)字化、多光譜分析、AI等現(xiàn)代科技成果的綜合運(yùn)用，這些都是為了讓麥積山石窟這一寶貴文化遺產(chǎn)通過(guò)研究與科技的力量永存于世、永續(xù)利用。”孫曉峰表示。
目前，麥積山石窟考古報(bào)告前四卷的編寫(xiě)工作正在全力推進(jìn)。
麥積山石窟。丁凱攝
文旅融合，羲皇故里活力迸發(fā)
“這是我們以麥積山石窟中的金剛力士塑像為原型創(chuàng)作的毛絨玩具，這是伏羲廟和‘東方微笑’小沙彌塑像冰箱貼……”3月15日，甘肅文創(chuàng)非遺市集展銷(xiāo)活動(dòng)在天水市龍城廣場(chǎng)拉開(kāi)帷幕，甘肅天之水文化產(chǎn)業(yè)有限公司負(fù)責(zé)人趙安生在自己的文創(chuàng)攤位前不斷為游客講解商品，忙得不亦樂(lè)乎。
大地灣人頭形器口彩陶瓶、花牛蘋(píng)果、牛肉面、麻辣燙、蓋碗茶……放眼望去，趙安生的攤位上，文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，天水元素十分鮮明。
“依托天水悠久的歷史、厚重的文化和豐富的文旅資源，我們打造了本土文創(chuàng)品牌‘天小仙’，目前設(shè)計(jì)研發(fā)了100多個(gè)系列600多個(gè)品種的文創(chuàng)產(chǎn)品。”趙安生表示，“借助此次活動(dòng)，我們希望能推廣好文創(chuàng)產(chǎn)品，宣傳好天水文化，講好‘天水故事’。”
從“天水麻辣燙”火爆出圈，到天水花牛蘋(píng)果、麥積山“東方微笑”的走紅，去年以來(lái)，天水市文旅市場(chǎng)熱點(diǎn)不斷涌現(xiàn)，游客來(lái)天水旅游的熱情持續(xù)高漲，天水一度躍升為全國(guó)矚目的旅游熱門(mén)地，有力促進(jìn)了文旅市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展。
天水市搶抓機(jī)遇，全力打響“千山萬(wàn)水·就愛(ài)天水”文旅品牌，在資源整合優(yōu)化、服務(wù)質(zhì)量提升、宣傳推介營(yíng)銷(xiāo)上持續(xù)用力，堅(jiān)持將文旅產(chǎn)業(yè)作為拉動(dòng)消費(fèi)促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)力引擎，不斷夯實(shí)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)、豐富旅游業(yè)態(tài)、提升服務(wù)能力，有效放大出圈效應(yīng)，全力推動(dòng)全市文旅市場(chǎng)長(zhǎng)紅常旺，帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)持續(xù)繁榮與發(fā)展。
按照“大文化、大產(chǎn)業(yè)、大市場(chǎng)、大景區(qū)”的發(fā)展思路，天水著力打造城市文脈核心展示區(qū)，先后建成天水工業(yè)博物館、弘文博物苑等標(biāo)志性場(chǎng)館，重點(diǎn)建設(shè)天水市博物館新館、大地灣國(guó)家考古遺址公園等工程，積極推進(jìn)武山縣水簾洞、甘谷縣大像山等景區(qū)創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，青鵑山旅游景區(qū)成功創(chuàng)建為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。秦州區(qū)孫集村獲評(píng)全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村，麥積區(qū)入選文旅部首批文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)名單，李官灣村等6個(gè)村創(chuàng)建為全省文旅振興樣板村。
為助推文旅深度融合，提升公共文化服務(wù)效能，天水市大力實(shí)施文化惠民工程，精心打造一系列旅游演藝精品劇目，推出《天水千古秀》《一畫(huà)開(kāi)天》《夢(mèng)回天水》等大型演出劇目，創(chuàng)排秦腔劇目《官泉人家》《謝瑤環(huán)》等。這些演藝劇目的推出，對(duì)于豐富景區(qū)文化內(nèi)涵，提升旅游品質(zhì)，完善天水旅游業(yè)態(tài)，推動(dòng)文化旅游深度融合發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
征程萬(wàn)里風(fēng)正勁，重任千鈞再出發(fā)。天水市將繼續(xù)沿著習(xí)近平總書(shū)記指引的方向錨定航標(biāo)，推動(dòng)文旅要素全域化提升、業(yè)態(tài)全鏈條拓展、服務(wù)全方位配套，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)以文塑旅、以旅彰文的實(shí)踐故事，全力打造以伏羲文化為代表的世界知名文化旅游目的地和文化旅游強(qiáng)市，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展注入更多活力與動(dòng)能。
(作者單位：甘肅日?qǐng)?bào)社)
來(lái)源：2025年第5期《黨建》雜志
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